一、何謂齊家？
《大學》所說的齊家
「齊家」最初在周王室分封諸侯的背景下，「齊」就是「整治」或「治理」，家就是卿、大夫的采邑，管理好卿、大夫的采邑
即為「齊家」。隨著時代的演變，家庭逐漸成為儒家社會中最基本的單位，不只五倫中有三倫在處理家庭中的倫理關係，整個
社會的實際運作都化約成擬似家庭中的倫理關係，譬如將君臣關係稱作「君父」與「臣子」，朋友間則以「兄弟」相稱。
「齊家」作為儒家「聖經」- 大學中的一環，其豐富的內涵，可在漢代大小戴的《禮記》裡略窺一二。首先，《禮記》說：「
欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。《禮記 ‧ 緇衣》子曰：「長民者衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹
。」就是指 「長民者」注意自己的穿著和儀容，來影響感化大眾。「齊」有「示範」、「表率」的意思。同篇又有，子曰：「
夫民教之以德，齊之以禮，則民有格心。教之以政，齊之以刑，則民有遯心。」所謂「齊之以禮」就是用禮儀來教化，「齊之
以刑」就是用刑罰來教化。所以，「齊」還有「教化」的意思。
《禮記 ‧ 大學》 對「齊家」與「治國」之間的連結有詳細的論述：「是故君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人。所藏乎
身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。詩云：「桃之夭夭，其葉蓁蓁；之子於歸，宜其家人。」宜其家人，而
後可以教國人。詩云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而後可以教國人。詩云：「其儀不忒，正是四國。」其為父子兄弟足法，而
後民法之也。此謂治國在齊其家，所以「齊家」的「治理」之道是「宜其家人」。
齊家的目的是「宜其家人」
「宜其家人」是家長基於「先修其身」，有關修身上一章已有深入探討，然而修身與齊家事實上不是單向的進程，而是一個雙
向轉化上升的迴圈，在轉化的過程中，父母再一次從孩子身上，看到一個純潔無瑕的自然靈性，在教導兒女中，也會激起自己
小時的記憶，特別是傷痛的記憶，此刻正是再做一次作自己內在小孩好父母的機會，正所謂育兒育己，己立立人，己達達人。
「宜其家人」是做到以身作則，成為表率，所謂身教大於言教，使得家庭成員的關係相宜，進而在家庭裡發揮其影響力，並在
和睦的關係基礎上，維持家庭的倫理及教化下一代，建立家庭的規矩與風氣 (家規與家風) ，進而使家庭的聲望與名譽影響國家
、社會 (治國、平天下)。
齊家更深的含意是「關係共創」
興旺家庭(家族)是許多華人家族企業領導人一生的志願或使命。「齊」除了前述「治理」、「教化」、「示範」、「表率」的
內涵外，對於現代人來說還有「共創」的重要含意。在一個家中固定的的稱謂，界定了我們的家庭關係圖，換句話說，不管幾
十年之後的你還是你爸媽的孩子，爸媽與你歲數的差異永遠是不會變動的，但是相互的關係是可變動的。關係的「共創」是指
每個人在這個關係中都可以、也必須有所貢獻，藉著積極的互動與有效的溝通，共同經營這個關係朝更好的方向發展，讓彼此
隨著年齡的增加，更加珍惜這個關係，生命因這個關係而都被滋養。
接下來我們來思想，什麼是「家」？原生家庭帶給自己內在小孩的傷害有什麼影響？如何修復自己內在小孩的傷害？
何謂家？
對我們的「身」來說，家是一個個人存放最私人的物品和遮風避雨的地方；一個我們每天早上離開，每天晚上返回的地方；一
個我們衣、食、住、行、育樂的生活中心。
對我們的「心」來說，家是一個讓人感到安全和被接受的地方；讓人能夠感到放鬆和平靜的地方；讓人體驗情感溫暖，並感覺
自己被愛和親情包圍的地方；一個對你的發展沒有限制，不必為自己的權利而奮鬥的地方；是避難所，一個當我們受傷時可以
回來養傷的地方。
對我們的「靈」來說，家是孕育生命，培養靈性的搖籃。英文「home」最早的意義，是聚集了許多「靈魂」的村莊或莊園。
家是你覺得屬於你的地方，通常因為你的想法或態度與住在那裡的人相同，你的「靈」可以得到連結與支持。
如果問大家，「家」最重要的元素或精神是什麼？幾乎所有人都會回答是「愛」，家裡每個人都在這裡學習愛與被愛，每個人
因著真愛，我們可以活出自己的原樣而不被質疑；家人之間的衝突，造成家也是我們抱怨最多的地方；但彼此包容與諒解也讓
家庭中每個人有真正的安全感。齊家始於一個有愛、忠誠的夫妻的家，讓孩子得到一個有愛和公義的養育環境，使孩子身心靈
需要都得到滿足。對家的渴望存在於我們所有人的心中，因為就靈性來說，家詮釋了天堂。
每個人都有兩個家
對每個人來說，都有一個原生家庭，在這個家我們是小孩，長大後我們已是成人，若非單身，會結婚組成另一個家庭，在這個
家我們是父母。大多數的我們，一生必會扮演三個角色: 小孩、成人、與父母。美國心理學家艾瑞克·伯恩(Eric Berne)的「PAC
模型」，指出每個人性格裡都有三種不同的小我 (Ego)：Parent（父母）、Adult（成人）、Child（小孩）。P「父母」狀態以
權威和優越感為標誌，A「成人」狀態表現為注重事實根據和善於進行客觀理智的分析。C「小孩」狀態像嬰幼兒的衝動，表現
為服從和任人擺佈。[51] 我們內在小孩(Inner Child)是我們自己充滿創造力和想像力的一部分，需要自由去愛，也需要被愛，
需要感到安全和培育，最重要的是，需要鼓勵他發揮想像力並忠於自己。許多父母其實是名為「大人」的孩子，因為內心的小
孩沒有長大，其原因很多來自童年的創傷。這樣的大人教養自己的孩子，常常會分不清是自己內在小孩的需求，還是面前孩子
的需求，造成親子關係的不真實並產生衝突。
齊外面的家前必須先齊裡面的家
內在小孩的修護是齊家的重要一環，因為它調動自己裡面的「好父母」與自己的「內在小孩」——那個「受傷的家人」重新聯
繫起來。當自己內在的好父母與自己這個支離破碎的部分重新建立聯繫時，就可以讓受傷的內在小孩得到撫育和療傷，這樣的
修復過程可以發現自己恐懼、不安全感和關係破壞模式的根源，不會無意識地再去影響自己的孩子，否則受傷的人會傷人，而
傷害最深的往往是我們最愛的配偶與孩子。齊外面的家之前必須先齊自己內在生命裡的家，宜外面的家人前需先宜裡面的家人
，修復自己生命裡的內在小孩是齊家的開始！
內在小孩童年的創傷
齊我們的原生家庭，首先，要去發現自己沒有處理的童年創傷，包括身體（包含性）、情感 (心) 和靈，當童年創傷嚴重或反復
出現時，可能會導致心理學稱之為靈魂喪失。 瞭解和整合這些「破碎部分」是修復內在小孩的解決方案。
然而，並非所有童年創傷都嚴重到導致靈魂喪失，但它可能會導致心靈受傷，造成後來抑鬱、焦慮、自卑、恐懼症、破壞性行
為模式，及慢性疾病等問題。下面羅列十五個常見的童年創傷例子包括：
- 被父母/祖父母嚴厲責打。
- 被踢、搖、咬、燒、拉頭髮、捏等體罰，或不合理的方式來懲罰，例如：用肥皂「洗嘴」。
- 受到父母、親戚或朋友的性騷擾或其他類型色情的接觸。
- 被遺棄（你的監護人長時間讓你獨自一人，沒有保姆照顧）。
- 被賦予不適當或繁重的責任（如從小就需要照顧父母）。
- 被權柄者過度且不合理要求。
- 情感被忽視，即沒有得到溫暖的照顧、鼓勵或支持。
- 成為離婚家庭的孩子。
- 沒有被父母在安全的住所內撫養。
- 在公開場合裡被惡意批評或羞辱。
- 在個性上被貶低。
- 受到霸淩。
- 有一段不被父母接納而隱瞞的感情。
- 遭車禍或其他自發性創傷事件。
- 個人財物受到損毀。
童年創傷的例子還有很多，這裡只是提供一些，讓你檢視與發現自己沒有處理的童年創傷。同樣重要的是，我們的父母並不是
唯一造成童年創傷的人——我們的祖父母、兄弟、姐妹、大家庭成員、家人朋友和兒時的朋友可能也是造成創傷的原因。
有未處理童年創傷的父母，在成為父母之前，自己的內在小孩沒有被好好地真實接納，沒有感受到足夠的愛，在成為父母之後
，就會渴望先照顧受傷的自己，追求在成長過程中無法獲得的「認同」。他們轉向自己的孩子，來滿足想要被愛的需求。他們
不自覺地投射自己的內在小孩在兒女身上，時常分不清到底是內在小孩自己的需要還是兒女的需要，並且會要孩子們滿足他們
的「期待清單」。
受儒家深刻影響的華人文化，訓練孩子要「謙和」「低調」，父母相信「如果說孩子好，會讓孩子驕傲」，「做好是應該的」
，因此，父母對孩子鮮少稱讚，總是看孩子不夠好的地方。在這樣的狀態下長大的孩子，心中的「我不夠好」的黑狗越養越大
，孩子在無意識中不斷追求父母的認同，但不安的空洞卻不曾真正填滿，就一直陷溺在「我不夠好」的痛苦感受裡。在這樣家
庭成長的兒女，長大後又變成包著成人外衣的受傷孩子，繼續在其他關係中討自我價值的肯定，無限重複這樣的惡性循環。
這種「情緒勒索」的親子關係，很容易走入「自動化模式」。父母需要控制孩子來確保自己的安全感，而孩子往往也是從滿足
父母的需求來得到認同感。換句話說，雙方其實都在索求自己需要的東西。兒女的順服，餵養了父母的匱乏。勒索者與被勒索
者之間，有時是共生、雙向的關係。因此，改變的關鍵是去覺察自己的不喜歡，也明白自己的實際感受與父母的渴望，更要相
信自己有能力主動改變，才有可能掙脫這樣的共生關係。
以上種種的現象無非反映了，不論是父母的內在小孩或是現在的兒女都缺少愛，彼此知道用愛來滋養才是解決之道，卻給不出
來，就如同二個乞丐無法互相滿足對方一樣，唯有父母的覺醒與成長，首先要瞭解自我 (Ego) 和內在小孩 (Inner Child) 的關係
。
二、自我與內在小孩
什麼是自我 (Ego)？
「自我是內在小孩的保護者」–妮可 · 萊佩拉博士 (Nicole LePera)，「全人心理學」創始人
「自我是一個常常喜歡控制的沉默夥伴，一個很自我的人不是一個自以為是的人，而是一個對別人想得太少的人。」–
卡倫 · 海托（Cullen Hightower）美國著名作家。
沒有一個孩子生來就有自我。自我是一種心理結構，一種想像的存在，它是從語言和記憶中生長出來的。自我基本上是你的身
份，或者你認為你是誰，或者是你的想法告訴你「你是誰」。自我通常由一個名字、一個個性和一個故事構成，在這個個人故
事中，彙集了關於「你是誰」、 「你來自哪裡」、「你擅長什麼」、「你經歷過什麼」等方面的記憶、信念、印象和感覺，是
從潛意識中反應出來的我。自我的產生是為了保護我們作為孩子的身心靈，以及大人裡面的內在小孩。
從正面看，自我是必要和重要的，因為它可以組成你的個性。自我意味著一種堅實、健康和強烈的自我意識。當你弄清楚你是
誰時，它會管理你脆弱的身份，保護你免受社會期望的衝擊，激勵你努力工作，成就偉大的事情。但大多時候，自我可能被負
面定義，因為自我的人格常包含評判和論斷他人、操縱他人、嚴重的情緒波動、不斷需要讚美和認可、需要感覺比周圍的每個
人都優越。
所以，自我始於恐懼和孤立中。既然這麼不快樂，我們為什麼還需要自我? 許多心理學家認為，我們需要自我在無意識和有意
識之間進行調解，自我造成了我們大部分的痛苦，但它也可以讓我們免於進一步的痛苦。
自我如何影響內在小孩？
當我們還作小孩時，自我創造了我們的身份並將我們與周圍的人區分開來。自我就好比是蛋殼，保護我們無辜的內在小孩免受
「傷害」，通過將我們內在小孩隔離在蛋殼裡，使我們免受痛苦，同一個蛋殼也阻止了我們的內在小孩，向世界開放並得以成
長。這樣蛋殼產生了互斥的作用，小時保護我們的蛋殼，若長成的小雞不啄破它，就不能繼續成長。
父母的內在小孩修復工作至關重要
為什麼在父母與孩子靈性共創之旅中，父母的內在小孩修復工作至關重要？答案是，我們的內在小孩背負了我們最深的傷口。
我們的內在小孩展現了我們天真充滿創造性的一面，讓我們對周圍的世界保持好奇和想探索的心，是我們靈魂深處最真實的部
分，希望能發揮我們真正的潛力和實現生活目標。當這些傷口在我們思想，情緒和身體內造成緊張、阻塞或收縮時，就會觸動
自我 (Ego) 起來保護自性 (Self)，自我就像帶上的金箍，緊緊地束縛著我們，直到我們將自性隔絕。我們內在小孩被迫離開自
性(Self)而按自我 (Ego) 來應對生活。作出與自性不相符的行為，產生成功的錯覺，使得靈魂陷入收縮，內在小孩陷入痛苦。因
此，內在小孩的醫治是靈性之旅的重要實踐，因為有了它，作父母的我們可以覺醒、轉化和治癒，才能與孩子一同共創。
父母在育兒中也育己
所有的父母都是不完美的，我們的父母待我們也都有缺欠。我們所有人內心都有一個小孩，而且許多人的內在小孩都帶著童年
的創傷，這些創傷使我們感到沮喪並阻礙我們充分發揮潛力。慶幸的是，現在我們已成為父母，是有能力每天給與無條件的愛
和共情。借著養育孩子，我們成為孩子所需要和希望成為的父母，也可以同時重新養育我們自己的內在小孩。
「重新養育」是心理治療中的一個概念，幫助你能夠克服童年時期的痛苦，而無需面對那些傷害你的人。你自己扮演了照顧者
和養育者的角色，重新給你自己過去沒有從照顧者那裡得到的共情和聯結。心理治療師妮可 ‧ 勒佩拉 (Nicole LePera) 博士對這
一概念說得很好：「如果我們的父母沒有界限，他們有情感不成熟或自己的創傷未解決，我們可能需要重新養育自己的內在小
孩，因為童年期間，我們有一些重要的心理需求沒有得到滿足，我們都可以從撫慰我們內心隱藏的痛苦中受益。」[52] 當我們
的內在小孩一直被我們的內在成人所愛時，這個小孩就恢復他奇妙的存在，重新再有信任、創造力、想像力、好奇、熱情、俏
皮、精力充沛、熱情、自發、柔軟、敏感、感性，以及令人難以置信活力的特質，可以單單因為活著而感到高興，並時刻對新
的想法和體驗抱持開放態度和接受能力。
重新作自己的好父母，可以幫助改善我與孩子的關係
有健康的內在小孩是我們與他人關係良好的基礎，也是我們自動化模式中決定愛、信任和安全感的原動力。當我們照顧好自己
的內在小孩後，就更容易與我們的孩子建立聯繫和共情。當我們重新養育自己的內在小孩時，它不僅可以讓我們修復自己小時
候的感覺，還可以幫助我們反思，讓我們有新的視角看待孩子的問題，得以理解孩子處在最黑暗的時刻最需要的是共情，而不
是懲罰。此外，當我們治癒自己時，我們更願意接受孩子的自性 (Self)，我們可以用同理心和有意識的覺察，來看待眼前孩子
的情緒失控，並且避免在怒中管教孩子，不僅可以保護孩子的心靈，還會減少自責與懊悔。
內在小孩的自我探索與療癒
德國心理學家與作家，史蒂芬妮 ‧ 史塔爾（Stefanie Stahl）透過三個步驟讓我們展開內在小孩的自我探索與療癒：[53]
- 瞭解內在小孩的性格——我們在童年和創傷中的負面經歷。
- 還原體驗當下的情緒——有意識地覺察。
- 發現自己的陽光小孩——來自內在的堅強、快樂和健康的人格特質。
探索內在小孩
建議可以在紙上畫下一個孩子的人像；寫下父母曾經對我們做過、讓我們感到難過的事情或說過負面的話，那些總是讓你覺得
自己「必須要作到父母的命令或期待」的話。例如「你作業作好了嗎？」、「孩子，你把書讀好就行，其他都不要你做」、「你知道為了你，爸爸媽媽吃了多少苦？」。
連結當下情感與內在小孩的關係
學著去理解在童年時內在小孩脆弱的樣貌: 有著恐懼、壓抑與不安全感、以及在沒有受到肯定時，會經常感到焦慮。去感受一下
這些困擾小孩的情緒，最早發生在何時，與現在有什麼樣的連結。在下一次發生同樣情境時，可以花個幾秒鐘想一想，就不會
讓自動化模式產生、也不會讓情緒隨意影響你。
發現我原來是陽光小孩
翻翻小時候的照片，探望小時成長的地方或是同學，總會帶我們進入回憶，回味童年時光我們經歷的正面經驗，例如：能夠開
懷大笑、無憂無慮地表達自我、盡情地跳舞、自由自在地在遊樂場玩耍，在一個奇幻的舞臺上恣意表演，身邊充滿愛我們的人
，用純真的笑靨畫出一幅美好、幸福的畫。
無論如何，試著去感受正面能量的小孩，曾經從父母身上得到正面的肯定，都是無條件屬於你的，在現實生活中試著回溯童年
時光，展現出你陽光小孩的一面！
21 個讓你與你的孩子連結, 並滋養你的內在小孩的點子
1. 調皮一下，帶來歡樂
允許自己不太正經地做一些喜歡的活動——比如烘焙、繪畫、化妝、玩橡皮泥，等等。當然，你最終還是得把它清理乾淨，但
調皮一下，例如：枕頭戰、蛋糕戰，現場會一團髒亂，但過程的樂趣和自由絕對是值得的。
2. 讓自己「呆」一點
愛自己一下，用一個甜筒霜淇淋或吸睛的可愛娃娃，滿足自己單純的欲望。放下不好意思，刻意滿足自己於一些「小孩氣」的
東西，重新點燃童年時那種過年收紅包的快樂。到院子搭一個帳篷，舉辦一個生日主題派對，爬樹或玩躲貓貓。總之，就是改
變你原來的生活模式，讓自己像小孩一樣隨性一點。
3. 練習身體掃描的冥想
隨著你的成長老化，你不知不覺失去與身體的原始聯繫。練習身體掃描的冥想，真正感受和體驗你的身體無聲地傳遞什麼資訊
給你。
4. 對孩子說出你真實的感受
孩子沒有思想、感受的篩檢程式。 雖然我不建議你完全放下你的顧慮，但要誠實地表達你的感受。從小事做起，說出你今天想
去哪家餐廳吃晚餐，或者在你需要休息時拒絕孩子邀請朋友來家裡玩。
5. 漫步大自然
不是有目的地的按計劃旅行，而是真正的自然漫步。選擇當地的公園或幽靜的小路，花時間探索周圍環境，停下來看看花，欣
賞美景，或聆聽鳥叫聲。
6. 給自己寫一封信
給年輕的自己寫一封信。想想他當時需要聽到什麼，給她鼓勵的話，安慰她，和他分享你現在的生活。
7. 與別人的孩子共度時光
沒有什麼比花幾個小時和親戚或朋友的孩子玩假裝的遊戲，更能讓你與自己內心的孩子重新建立聯繫的了。所以如果有人找你
帶小孩時，趁機玩一玩！
8. 重讀小時候的書
挑一本你小時最喜歡的書，讓自己再一次輕鬆的閱讀。其妙的是，一旦開始閱讀，你第一次讀的記憶就會如潮水般湧出來。
9. 做一些有目的破壞的事
你上一次故意弄壞東西是什麼時候？撕紙，到海邊或山裡大喊，生氣打枕頭！作為成年人，我們學會了壓抑憤怒和沮喪。放肆
一下，允許自己以不傷害自己、不傷害別人的方式來釋放一下情緒吧！
10. 和你的內在小孩說話
下次當你發現自己感到害怕或擔心時，請與你的內在小孩交談。不要只用想的，要出聲安慰他，告訴他會沒事的，你會驚訝地
發現，大聲對自己說話可以讓你的心頓時平靜下來。
11. 試著作點藝術或手工藝
做一點手工藝，例如：刺繡、打毛線、木工、手拉胚，讓自己在沒有壓力的情況下發揮創造力。不是要作出完美的作品，只是
要享受這個過程就好！
12. 和好朋友相約促膝長談玩通宵
與你最好的朋友一起過夜！熬夜吃零食，看電影，躺在枕頭上聊天。完全沒有負擔的交流會讓你和內在的大小孩重新建立聯繫
，也會使你與你的朋友變得更親近。
13. 練習正念冥想
正念冥想練習可以幫助我們，挖掘潛意識的想法和情緒。當你練習的時候，試著回想你最深刻的童年記憶，並覺察你現在生活
中，哪些同樣的感覺會出現的場景和時間。
14. 讓自己盡情的舞
找個沒人的地方跳舞，配上你最喜歡的音樂，不管有沒有人看，充分感覺你身體的協調一致，並釋放緊張的能量。這真是減壓
的好方法，同時也會很有趣！
15. 讓自己開心地笑
當你感到緊張時，放一部你最喜歡的有趣電影或看一個會讓你發笑的視頻。就像我們學會抑制憤怒一樣，我們也會不知不覺中
淡化了我們的高興與快樂。所以，要刻意地允許自己開心地笑。
16. 走訪童年的經歷與感受
在你寫日記的時候，回想一下你最深刻的童年記憶。你在哪裡，和誰在一起，你有什麼感覺？當你深入挖掘這些記憶時，你可
能會發現，你當時沒有意識到自己的感受和情緒。
17. 作一下義工
你有沒有做過沒好處、沒報酬的事？選擇一個當地的慈善機構，每個月做幾天義工。體驗一下這個為了享受過程而付出努力的
工作。
18. 看看你的嬰兒照片
找一些你的嬰兒照片、畢業紀念冊或學習檔案，花時間回憶你以前的課程、興趣、愛好，甚至是回顧一下你當時的時尚穿著。
看看你在這些照片中有多年輕，可能會讓你對那時的自己有不同的看法。
19. 留點時間作白日夢和幻想
我們有了手機和電腦後，我們對「無聊」變得陌生了。今天不妨讓自己坐在一個安靜的地方，讓你的思緒無邊地漫遊，故意體
驗一下無聊的滋味。
20. 重新聯繫一下老朋友
聯繫一個你有一段時間沒說話的兒時朋友。問問他們過得怎麼樣，問問他們的家人，讓他們知道你在想他們。你可能只是重新
點燃舊的友誼，也可能會帶給你新的驚喜。
21. 做一頓你小時候最喜歡的飯菜
還記得你小時候最喜歡吃的食物嗎？就是吃到會讓你很興奮的感覺。 像款待客人一樣，在家聽你最喜歡的音樂，為自己烹煮一
頓讓自己開心的好菜。
三、結語
所有人都要面對成為我們內在小孩好父母的工作，如果我們不願承擔這個責任，那麼我們的內在小孩，就會找其他人來做這件
事。我們想要建立一個愛的家庭，我們想要與孩子彼此相愛，最重要的事情是我們必須先學會愛自己。這感覺像個悖論，但事
實是，即使我們努力成為好父母，當我們不愛自己的內在小孩時，我們也在教我們的孩子不要愛自己。此外，我們的外部關係
是我們內部關係的鏡子，當我們學會愛和支持自己時，其他人就會愛我們並支持我們。
美國的教育家約翰 · 伊裡亞德 · 布拉德肖（John Elliot Bradshaw）說到，療育你受傷的內在小孩是一種靈性的體驗，因為孩子
的靈性是天生純善的；他們的世界每時每刻都是全新的，自然地充滿了驚喜。生命有一個奧秘的循環，恢復成內在小孩是很自
然的變化像是回家，不是一種明顯或戲劇化地改變，只是回到生命該有的樣子。[55]
療育你受傷的內在小孩的過程是一個寬恕的過程，寬恕那無心又無知錯待我們的父母和家人、寬恕自己在無形中內化的，那個
傷害我們的嚴厲聲音和行為。寬恕不在於放過對方，而是治癒我們的過去，釋放我們心中被壓抑的負面能量。由於我們無法治
癒自己無法感受到的東西，所以尋找和修復受傷的內在小孩，是一個發現自我、整合自我的過程，更是一個感受的過程。
讓我們每個人重新撫育自己的「內在小孩」~那個精力充沛、充滿創造性和容易滿足的小孩﹔那個我們最原始的模樣﹔那個被
我們遺忘的真我吧！
參考書目
[51] Berne, E. (1958). Transactional analysis: A new and effective method of group therapy. American Journal of Psychotherapy,12(4), 735–743.
[52] Nicole LePera, How to Do the Work: Recognize Your Patterns, Heal from Your Past, and Create Your Self. March 9, 2021
[53] Stefanie Stahl, The Child in You: The Breakthrough Method for Bringing Out Your Authentic Self. Dec 29, 2020.
[54] Berne, E. (1964). Games people play: The psychology of human relationships. New York: Grove Press.
[55] John Bradshaw — Healing the Shame That Binds You (1988).
一、何謂齊家？
《大學》所說的齊家
「齊家」最初在周王室分封諸侯的背景下，「齊」就是「整治」或「治理」，家就是卿、大夫的采邑，管理好卿、大夫的采邑即為「齊家」。隨著時代的演變，家庭逐漸成為儒家社會中最基本的單位，不只五倫中有三倫在處理家庭中的倫理關係，整個社會的實際運作都化約成擬似家庭中的倫理關係，譬如將君臣關係稱作「君父」與「臣子」，朋友間則以「兄弟」相稱。
「齊家」作為儒家「聖經」- 大學中的一環，其豐富的內涵，可在漢代大小戴的《禮記》裡略窺一二。首先，《禮記》說：「欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。《禮記 ‧ 緇衣》子曰：「長民者衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹。」就是指 「長民者」注意自己的穿著和儀容，來影響感化大眾。「齊」有「示範」、「表率」的意思。同篇又有，子曰：「夫民教之以德，齊之以禮，則民有格心。教之以政，齊之以刑，則民有遯心。」所謂「齊之以禮」就是用禮儀來教化，「齊之以刑」就是用刑罰來教化。所以，「齊」還有「教化」的意思。
《禮記 ‧ 大學》 對「齊家」與「治國」之間的連結有詳細的論述：「是故君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。詩云：「桃之夭夭，其葉蓁蓁；之子於歸，宜其家人。」宜其家人，而後可以教國人。詩云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而後可以教國人。詩云：「其儀不忒，正是四國。」其為父子兄弟足法，而後民法之也。此謂治國在齊其家，所以「齊家」的「治理」之道是「宜其家人」。
齊家的目的是「宜其家人」
「宜其家人」是家長基於「先修其身」，有關修身上一章已有深入探討，然而修身與齊家事實上不是單向的進程，而是一個雙向轉化上升的迴圈，在轉化的過程中，父母再一次從孩子身上，看到一個純潔無瑕的自然靈性，在教導兒女中，也會激起自己小時的記憶，特別是傷痛的記憶，此刻正是再做一次作自己內在小孩好父母的機會，正所謂育兒育己，己立立人，己達達人。
「宜其家人」是做到以身作則，成為表率，所謂身教大於言教，使得家庭成員的關係相宜，進而在家庭裡發揮其影響力，並在和睦的關係基礎上，維持家庭的倫理及教化下一代，建立家庭的規矩與風氣 (家規與家風) ，進而使家庭的聲望與名譽影響國家、社會 (治國、平天下)。
齊家更深的含意是「關係共創」
興旺家庭(家族)是許多華人家族企業領導人一生的志願或使命。「齊」除了前述「治理」、「教化」、「示範」、「表率」的內涵外，對於現代人來說還有「共創」的重要含意。在一個家中固定的的稱謂，界定了我們的家庭關係圖，換句話說，不管幾十年之後的你還是你爸媽的孩子，爸媽與你歲數的差異永遠是不會變動的，但是相互的關係是可變動的。關係的「共創」是指每個人在這個關係中都可以、也必須有所貢獻，藉著積極的互動與有效的溝通，共同經營這個關係朝更好的方向發展，讓彼此隨著年齡的增加，更加珍惜這個關係，生命因這個關係而都被滋養。
接下來我們來思想，什麼是「家」？原生家庭帶給自己內在小孩的傷害有什麼影響？如何修復自己內在小孩的傷害？
何謂家？
對我們的「身」來說，家是一個個人存放最私人的物品和遮風避雨的地方；一個我們每天早上離開，每天晚上返回的地方；一個我們衣、食、住、行、育樂的生活中心。
對我們的「心」來說，家是一個讓人感到安全和被接受的地方；讓人能夠感到放鬆和平靜的地方；讓人體驗情感溫暖，並感覺自己被愛和親情包圍的地方；一個對你的發展沒有限制，不必為自己的權利而奮鬥的地方；是避難所，一個當我們受傷時可以回來養傷的地方。
對我們的「靈」來說，家是孕育生命，培養靈性的搖籃。英文「home」最早的意義，是聚集了許多「靈魂」的村莊或莊園。家是你覺得屬於你的地方，通常因為你的想法或態度與住在那裡的人相同，你的「靈」可以得到連結與支持。
如果問大家，「家」最重要的元素或精神是什麼？幾乎所有人都會回答是「愛」，家裡每個人都在這裡學習愛與被愛，每個人因著真愛，我們可以活出自己的原樣而不被質疑；家人之間的衝突，造成家也是我們抱怨最多的地方；但彼此包容與諒解也讓家庭中每個人有真正的安全感。齊家始於一個有愛、忠誠的夫妻的家，讓孩子得到一個有愛和公義的養育環境，使孩子身心靈需要都得到滿足。對家的渴望存在於我們所有人的心中，因為就靈性來說，家詮釋了天堂。
每個人都有兩個家
對每個人來說，都有一個原生家庭，在這個家我們是小孩，長大後我們已是成人，若非單身，會結婚組成另一個家庭，在這個家我們是父母。大多數的我們，一生必會扮演三個角色: 小孩、成人、與父母。美國心理學家艾瑞克·伯恩(Eric Berne)的「PAC模型」，指出每個人性格裡都有三種不同的小我 (Ego)：Parent（父母）、Adult（成人）、Child（小孩）。P「父母」狀態以權威和優越感為標誌，A「成人」狀態表現為注重事實根據和善於進行客觀理智的分析。C「小孩」狀態像嬰幼兒的衝動，表現為服從和任人擺佈。[51] 我們內在小孩(Inner Child)是我們自己充滿創造力和想像力的一部分，需要自由去愛，也需要被愛，需要感到安全和培育，最重要的是，需要鼓勵他發揮想像力並忠於自己。許多父母其實是名為「大人」的孩子，因為內心的小孩沒有長大，其原因很多來自童年的創傷。這樣的大人教養自己的孩子，常常會分不清是自己內在小孩的需求，還是面前孩子的需求，造成親子關係的不真實並產生衝突。
齊外面的家前必須先齊裡面的家
內在小孩的修護是齊家的重要一環，因為它調動自己裡面的「好父母」與自己的「內在小孩」——那個「受傷的家人」重新聯繫起來。當自己內在的好父母與自己這個支離破碎的部分重新建立聯繫時，就可以讓受傷的內在小孩得到撫育和療傷，這樣的修復過程可以發現自己恐懼、不安全感和關係破壞模式的根源，不會無意識地再去影響自己的孩子，否則受傷的人會傷人，而傷害最深的往往是我們最愛的配偶與孩子。齊外面的家之前必須先齊自己內在生命裡的家，宜外面的家人前需先宜裡面的家人，修復自己生命裡的內在小孩是齊家的開始！
內在小孩童年的創傷
齊我們的原生家庭，首先，要去發現自己沒有處理的童年創傷，包括身體（包含性）、情感 (心) 和靈，當童年創傷嚴重或反復出現時，可能會導致心理學稱之為靈魂喪失。 瞭解和整合這些「破碎部分」是修復內在小孩的解決方案。
然而，並非所有童年創傷都嚴重到導致靈魂喪失，但它可能會導致心靈受傷，造成後來抑鬱、焦慮、自卑、恐懼症、破壞性行為模式，及慢性疾病等問題。下面羅列十五個常見的童年創傷例子包括：
- 被父母/祖父母嚴厲責打。
- 被踢、搖、咬、燒、拉頭髮、捏等體罰，或不合理的方式來懲罰，例如：用肥皂「洗嘴」。
- 受到父母、親戚或朋友的性騷擾或其他類型色情的接觸。
- 被遺棄（你的監護人長時間讓你獨自一人，沒有保姆照顧）。
- 被賦予不適當或繁重的責任（如從小就需要照顧父母）。
- 被權柄者過度且不合理要求。
- 情感被忽視，即沒有得到溫暖的照顧、鼓勵或支持。
- 成為離婚家庭的孩子。
- 沒有被父母在安全的住所內撫養。
- 在公開場合裡被惡意批評或羞辱。
- 在個性上被貶低。
- 受到霸淩。
- 有一段不被父母接納而隱瞞的感情。
- 遭車禍或其他自發性創傷事件。
- 個人財物受到損毀。
童年創傷的例子還有很多，這裡只是提供一些，讓你檢視與發現自己沒有處理的童年創傷。同樣重要的是，我們的父母並不是唯一造成童年創傷的人——我們的祖父母、兄弟、姐妹、大家庭成員、家人朋友和兒時的朋友可能也是造成創傷的原因。
有未處理童年創傷的父母，在成為父母之前，自己的內在小孩沒有被好好地真實接納，沒有感受到足夠的愛，在成為父母之後，就會渴望先照顧受傷的自己，追求在成長過程中無法獲得的「認同」。他們轉向自己的孩子，來滿足想要被愛的需求。他們不自覺地投射自己的內在小孩在兒女身上，時常分不清到底是內在小孩自己的需要還是兒女的需要，並且會要孩子們滿足他們的「期待清單」。
受儒家深刻影響的華人文化，訓練孩子要「謙和」「低調」，父母相信「如果說孩子好，會讓孩子驕傲」，「做好是應該的」，因此，父母對孩子鮮少稱讚，總是看孩子不夠好的地方。在這樣的狀態下長大的孩子，心中的「我不夠好」的黑狗越養越大，孩子在無意識中不斷追求父母的認同，但不安的空洞卻不曾真正填滿，就一直陷溺在「我不夠好」的痛苦感受裡。在這樣家庭成長的兒女，長大後又變成包著成人外衣的受傷孩子，繼續在其他關係中討自我價值的肯定，無限重複這樣的惡性循環。
這種「情緒勒索」的親子關係，很容易走入「自動化模式」。父母需要控制孩子來確保自己的安全感，而孩子往往也是從滿足父母的需求來得到認同感。換句話說，雙方其實都在索求自己需要的東西。兒女的順服，餵養了父母的匱乏。勒索者與被勒索者之間，有時是共生、雙向的關係。因此，改變的關鍵是去覺察自己的不喜歡，也明白自己的實際感受與父母的渴望，更要相信自己有能力主動改變，才有可能掙脫這樣的共生關係。
以上種種的現象無非反映了，不論是父母的內在小孩或是現在的兒女都缺少愛，彼此知道用愛來滋養才是解決之道，卻給不出來，就如同二個乞丐無法互相滿足對方一樣，唯有父母的覺醒與成長，首先要瞭解自我(Ego)和內在小孩(Inner Child)的關係。
二、自我與內在小孩
什麼是自我 (Ego)？
「自我是內在小孩的保護者」–妮可 · 萊佩拉博士 (Nicole LePera)，「全人心理學」創始人
「自我是一個常常喜歡控制的沉默夥伴，一個很自我的人不是一個自以為是的人，而是一個對別人想得太少的人。」– 卡倫 · 海托（Cullen Hightower）美國著名作家。
沒有一個孩子生來就有自我。自我是一種心理結構，一種想像的存在，它是從語言和記憶中生長出來的。自我基本上是你的身份，或者你認為你是誰，或者是你的想法告訴你「你是誰」。自我通常由一個名字、一個個性和一個故事構成，在這個個人故事中，彙集了關於「你是誰」、 「你來自哪裡」、「你擅長什麼」、「你經歷過什麼」等方面的記憶、信念、印象和感覺，是從潛意識中反應出來的我。自我的產生是為了保護我們作為孩子的身心靈，以及大人裡面的內在小孩。
從正面看，自我是必要和重要的，因為它可以組成你的個性。自我意味著一種堅實、健康和強烈的自我意識。當你弄清楚你是誰時，它會管理你脆弱的身份，保護你免受社會期望的衝擊，激勵你努力工作，成就偉大的事情。但大多時候，自我可能被負面定義，因為自我的人格常包含評判和論斷他人、操縱他人、嚴重的情緒波動、不斷需要讚美和認可、需要感覺比周圍的每個人都優越。
所以，自我始於恐懼和孤立中。既然這麼不快樂，我們為什麼還需要自我? 許多心理學家認為，我們需要自我在無意識和有意識之間進行調解，自我造成了我們大部分的痛苦，但它也可以讓我們免於進一步的痛苦。
自我如何影響內在小孩？
當我們還作小孩時，自我創造了我們的身份並將我們與周圍的人區分開來。自我就好比是蛋殼，保護我們無辜的內在小孩免受「傷害」，通過將我們內在小孩隔離在蛋殼裡，使我們免受痛苦，同一個蛋殼也阻止了我們的內在小孩，向世界開放並得以成長。這樣蛋殼產生了互斥的作用，小時保護我們的蛋殼，若長成的小雞不啄破它，就不能繼續成長。
父母的內在小孩修復工作至關重要
為什麼在父母與孩子靈性共創之旅中，父母的內在小孩修復工作至關重要？答案是，我們的內在小孩背負了我們最深的傷口。我們的內在小孩展現了我們天真充滿創造性的一面，讓我們對周圍的世界保持好奇和想探索的心，是我們靈魂深處最真實的部分，希望能發揮我們真正的潛力和實現生活目標。當這些傷口在我們思想，情緒和身體內造成緊張、阻塞或收縮時，就會觸動自我 (Ego) 起來保護自性 (Self)，自我就像帶上的金箍，緊緊地束縛著我們，直到我們將自性隔絕。我們內在小孩被迫離開自性(Self)而按自我 (Ego) 來應對生活。作出與自性不相符的行為，產生成功的錯覺，使得靈魂陷入收縮，內在小孩陷入痛苦。因此，內在小孩的醫治是靈性之旅的重要實踐，因為有了它，作父母的我們可以覺醒、轉化和治癒，才能與孩子一同共創。
父母在育兒中也育己
所有的父母都是不完美的，我們的父母待我們也都有缺欠。我們所有人內心都有一個小孩，而且許多人的內在小孩都帶著童年的創傷，這些創傷使我們感到沮喪並阻礙我們充分發揮潛力。慶幸的是，現在我們已成為父母，是有能力每天給與無條件的愛和共情。借著養育孩子，我們成為孩子所需要和希望成為的父母，也可以同時重新養育我們自己的內在小孩。
「重新養育」是心理治療中的一個概念，幫助你能夠克服童年時期的痛苦，而無需面對那些傷害你的人。你自己扮演了照顧者和養育者的角色，重新給你自己過去沒有從照顧者那裡得到的共情和聯結。心理治療師妮可 ‧ 勒佩拉 (Nicole LePera) 博士對這一概念說得很好：「如果我們的父母沒有界限，他們有情感不成熟或自己的創傷未解決，我們可能需要重新養育自己的內在小孩，因為童年期間，我們有一些重要的心理需求沒有得到滿足，我們都可以從撫慰我們內心隱藏的痛苦中受益。」[52]當我們的內在小孩一直被我們的內在成人所愛時，這個小孩就恢復他奇妙的存在，重新再有信任、創造力、想像力、好奇、熱情、俏皮、精力充沛、熱情、自發、柔軟、敏感、感性，以及令人難以置信活力的特質，可以單單因為活著而感到高興，並時刻對新的想法和體驗抱持開放態度和接受能力。
重新作自己的好父母，可以幫助改善我與孩子的關係
有健康的內在小孩是我們與他人關係良好的基礎，也是我們自動化模式中決定愛、信任和安全感的原動力。當我們照顧好自己的內在小孩後，就更容易與我們的孩子建立聯繫和共情。當我們重新養育自己的內在小孩時，它不僅可以讓我們修復自己小時候的感覺，還可以幫助我們反思，讓我們有新的視角看待孩子的問題，得以理解孩子處在最黑暗的時刻最需要的是共情，而不是懲罰。此外，當我們治癒自己時，我們更願意接受孩子的自性 (Self)，我們可以用同理心和有意識的覺察，來看待眼前孩子的情緒失控，並且避免在怒中管教孩子，不僅可以保護孩子的心靈，還會減少自責與懊悔。
內在小孩的自我探索與療癒
德國心理學家與作家，史蒂芬妮 ‧ 史塔爾（Stefanie Stahl）透過三個步驟讓我們展開內在小孩的自我探索與療癒：[53]
- 瞭解內在小孩的性格——我們在童年和創傷中的負面經歷。
- 還原體驗當下的情緒——有意識地覺察。
- 發現自己的陽光小孩——來自內在的堅強、快樂和健康的人格特質。
探索內在小孩
建議可以在紙上畫下一個孩子的人像；寫下父母曾經對我們做過、讓我們感到難過的事情或說過負面的話，那些總是讓你覺得自己「必須要作到父母的命令或期待」的話。例如「你作業作好了嗎？」、「孩子，你把書讀好就行，其他都不要你做」、「你知道為了你，爸爸媽媽吃了多少苦？」。
連結當下情感與內在小孩的關係
學著去理解在童年時內在小孩脆弱的樣貌: 有著恐懼、壓抑與不安全感、以及在沒有受到肯定時，會經常感到焦慮。去感受一下這些困擾小孩的情緒，最早發生在何時，與現在有什麼樣的連結。在下一次發生同樣情境時，可以花個幾秒鐘想一想，就不會讓自動化模式產生、也不會讓情緒隨意影響你。
發現我原來是陽光小孩
翻翻小時候的照片，探望小時成長的地方或是同學，總會帶我們進入回憶，回味童年時光我們經歷的正面經驗，例如：能夠開懷大笑、無憂無慮地表達自我、盡情地跳舞、自由自在地在遊樂場玩耍，在一個奇幻的舞臺上恣意表演，身邊充滿愛我們的人，用純真的笑靨畫出一幅美好、幸福的畫。
無論如何，試著去感受正面能量的小孩，曾經從父母身上得到正面的肯定，都是無條件屬於你的，在現實生活中試著回溯童年時光，展現出你陽光小孩的一面！
21 個讓你與你的孩子連結, 並滋養你的內在小孩的點子
1. 調皮一下，帶來歡樂
允許自己不太正經地做一些喜歡的活動——比如烘焙、繪畫、化妝、玩橡皮泥，等等。當然，你最終還是得把它清理乾淨，但調皮一下，例如：枕頭戰、蛋糕戰，現場會一團髒亂，但過程的樂趣和自由絕對是值得的。
2. 讓自己「呆」一點
愛自己一下，用一個甜筒霜淇淋或吸睛的可愛娃娃，滿足自己單純的欲望。放下不好意思，刻意滿足自己於一些「小孩氣」的東西，重新點燃童年時那種過年收紅包的快樂。到院子搭一個帳篷，舉辦一個生日主題派對，爬樹或玩躲貓貓。總之，就是改變你原來的生活模式，讓自己像小孩一樣隨性一點。
3. 練習身體掃描的冥想
隨著你的成長老化，你不知不覺失去與身體的原始聯繫。練習身體掃描的冥想，真正感受和體驗你的身體無聲地傳遞什麼資訊給你。
4. 對孩子說出你真實的感受
孩子沒有思想、感受的篩檢程式。 雖然我不建議你完全放下你的顧慮，但要誠實地表達你的感受。從小事做起，說出你今天想去哪家餐廳吃晚餐，或者在你需要休息時拒絕孩子邀請朋友來家裡玩。
5. 漫步大自然
不是有目的地的按計劃旅行，而是真正的自然漫步。選擇當地的公園或幽靜的小路，花時間探索周圍環境，停下來看看花，欣賞美景，或聆聽鳥叫聲。
6. 給自己寫一封信
給年輕的自己寫一封信。想想他當時需要聽到什麼，給她鼓勵的話，安慰她，和他分享你現在的生活。
7. 與別人的孩子共度時光
沒有什麼比花幾個小時和親戚或朋友的孩子玩假裝的遊戲，更能讓你與自己內心的孩子重新建立聯繫的了。所以如果有人找你帶小孩時，趁機玩一玩！
8. 重讀小時候的書
挑一本你小時最喜歡的書，讓自己再一次輕鬆的閱讀。其妙的是，一旦開始閱讀，你第一次讀的記憶就會如潮水般湧出來。
9. 做一些有目的破壞的事
你上一次故意弄壞東西是什麼時候？撕紙，到海邊或山裡大喊，生氣打枕頭！作為成年人，我們學會了壓抑憤怒和沮喪。放肆一下，允許自己以不傷害自己、不傷害別人的方式來釋放一下情緒吧！
10. 和你的內在小孩說話
下次當你發現自己感到害怕或擔心時，請與你的內在小孩交談。不要只用想的，要出聲安慰他，告訴他會沒事的，你會驚訝地發現，大聲對自己說話可以讓你的心頓時平靜下來。
11. 試著作點藝術或手工藝
做一點手工藝，例如：刺繡、打毛線、木工、手拉胚，讓自己在沒有壓力的情況下發揮創造力。不是要作出完美的作品，只是要享受這個過程就好！
12. 和好朋友相約促膝長談玩通宵
與你最好的朋友一起過夜！熬夜吃零食，看電影，躺在枕頭上聊天。完全沒有負擔的交流會讓你和內在的大小孩重新建立聯繫，也會使你與你的朋友變得更親近。
13. 練習正念冥想
正念冥想練習可以幫助我們，挖掘潛意識的想法和情緒。當你練習的時候，試著回想你最深刻的童年記憶，並覺察你現在生活中，哪些同樣的感覺會出現的場景和時間。
14. 讓自己盡情的舞
找個沒人的地方跳舞，配上你最喜歡的音樂，不管有沒有人看，充分感覺你身體的協調一致，並釋放緊張的能量。這真是減壓的好方法，同時也會很有趣！
15. 讓自己開心地笑
當你感到緊張時，放一部你最喜歡的有趣電影或看一個會讓你發笑的視頻。就像我們學會抑制憤怒一樣，我們也會不知不覺中淡化了我們的高興與快樂。所以，要刻意地允許自己開心地笑。
16. 走訪童年的經歷與感受
在你寫日記的時候，回想一下你最深刻的童年記憶。你在哪裡，和誰在一起，你有什麼感覺？當你深入挖掘這些記憶時，你可能會發現，你當時沒有意識到自己的感受和情緒。
17. 作一下義工
你有沒有做過沒好處、沒報酬的事？選擇一個當地的慈善機構，每個月做幾天義工。體驗一下這個為了享受過程而付出努力的工作。
18. 看看你的嬰兒照片
找一些你的嬰兒照片、畢業紀念冊或學習檔案，花時間回憶你以前的課程、興趣、愛好，甚至是回顧一下你當時的時尚穿著。看看你在這些照片中有多年輕，可能會讓你對那時的自己有不同的看法。
19. 留點時間作白日夢和幻想
我們有了手機和電腦後，我們對「無聊」變得陌生了。今天不妨讓自己坐在一個安靜的地方，讓你的思緒無邊地漫遊，故意體驗一下無聊的滋味。
20. 重新聯繫一下老朋友
聯繫一個你有一段時間沒說話的兒時朋友。問問他們過得怎麼樣，問問他們的家人，讓他們知道你在想他們。你可能只是重新點燃舊的友誼，也可能會帶給你新的驚喜。
21. 做一頓你小時候最喜歡的飯菜
還記得你小時候最喜歡吃的食物嗎？就是吃到會讓你很興奮的感覺。 像款待客人一樣，在家聽你最喜歡的音樂，為自己烹煮一頓讓自己開心的好菜。
三、結語
所有人都要面對成為我們內在小孩好父母的工作，如果我們不願承擔這個責任，那麼我們的內在小孩，就會找其他人來做這件事。我們想要建立一個愛的家庭，我們想要與孩子彼此相愛，最重要的事情是我們必須先學會愛自己。這感覺像個悖論，但事實是，即使我們努力成為好父母，當我們不愛自己的內在小孩時，我們也在教我們的孩子不要愛自己。此外，我們的外部關係是我們內部關係的鏡子，當我們學會愛和支持自己時，其他人就會愛我們並支持我們。
美國的教育家約翰 · 伊裡亞德 · 布拉德肖（John Elliot Bradshaw）說到，療育你受傷的內在小孩是一種靈性的體驗，因為孩子的靈性是天生純善的；他們的世界每時每刻都是全新的，自然地充滿了驚喜。生命有一個奧秘的循環，恢復成內在小孩是很自然的變化像是回家，不是一種明顯或戲劇化地改變，只是回到生命該有的樣子。[55]
療育你受傷的內在小孩的過程是一個寬恕的過程，寬恕那無心又無知錯待我們的父母和家人、寬恕自己在無形中內化的，那個傷害我們的嚴厲聲音和行為。寬恕不在於放過對方，而是治癒我們的過去，釋放我們心中被壓抑的負面能量。由於我們無法治癒自己無法感受到的東西，所以尋找和修復受傷的內在小孩，是一個發現自我、整合自我的過程，更是一個感受的過程。
讓我們每個人重新撫育自己的「內在小孩」~那個精力充沛、充滿創造性和容易滿足的小孩﹔那個我們最原始的模樣﹔那個被我們遺忘的真我吧！
參考書目
[51] Berne, E. (1958). Transactional analysis: A new and effective method of group therapy. American Journal of Psychotherapy,12(4), 735–743.
[52] Nicole LePera, How to Do the Work: Recognize Your Patterns, Heal from Your Past, and Create Your Self. March 9, 2021
[53] Stefanie Stahl, The Child in You: The Breakthrough Method for Bringing Out Your Authentic Self. Dec 29, 2020.
[54] Berne, E. (1964). Games people play: The psychology of human relationships. New York: Grove Press.
[55] John Bradshaw — Healing the Shame That Binds You (1988).